En Incendies
Por Carolina Santos Sánchez
El proceso que siguen los gemelos (sobre todo la chica, Jeanne) se puede interpretar como un método de investigación basado en evidencias para descubrir la verdad, compuesto por una serie de pasos:
1. Observación inicial y detonante:
Tras la muerte de su madre (Nawal Marwan), los gemelos (Simon Marwan y Jeanne Marwan) reciben su testamento, lleno de enigmas, en el cual esta les pide que encuentren al padre que creían muerto y al hermano que no sabían que tenían ni quep existía. Simon (el hermano de Jeanne), al principio se niega a cumplir con el pedido en el testamento de su madre ya que pensaba que esta estaba loca. También dio que la iba a enterrar como se enterraba a todo el mundo y no como decía Nawal en su testamento.
Testamento de Nawal:
Mis bienes se dividirán entre los gemelos Jeanne y Simon Marwan. El dinero se repartirá equitativamente. Mis muebles serán distribuidos según ellos dispongan.
- Entierro: entiérrenme sin ataúd, desnuda y sin oraciones. La cara contra el suelo a espaldas del mundo.
- Lápida y epitafio: no se colocará lápida alguna ni se grabará mi nombre en ninguna parte, no hay epitafio para quienes no cumplen sus promesas.
- A Jeanne y Simon: la infancia es un cuchillo clavado en la garganta, no resulta fácil sacarlo.
- Jeanne: el notario Lebel te entregará un sobre. Ese sobre es para vuestro padre. Encuéntralo y entrégaselo.
- Simon: el notario te entregará un sobre. Ese sobre es para vuestro hermano. Encuéntralo y entrégaselo.
Cuando estos sobres hayan sido entregados a sus destinatarios se os dará una carta. El silencio se habrá roto. Se habrá cumplido una promesa y se podrá colocar una lápida sobre mi tumba con mi nombre grabado bajo el sol.
Este sería el problema inicial que necesita ser explicado.
2. Recolección de datos o búsqueda de fuentes:
Jeanne viaja al país de origen de Nawal (su madre), que es el Líbano, y comienza a buscar toda la información posible relacionada con esta, buscando en archivos públicos, registros administrativos, hablando con personas que pudieron conocerla y recuperando archivos, fotos e informes que pudieran tener alguna relevancia.
Durante su viaje al Líbano para recopilar información de su madre y descubrir la verdad, Jeanne obtiene acceso a archivos penitenciario con ayuda de un profesor de la universidad en la que estudió su madre. Gracias a estos archivos y a una foto que encontró de su madre en una especie de celda, Jeanne descubre que su madre estuvo en la cárcel de Kfar Ryat. Más tarde, cuando Simon, el notario (Jean Lebel) y un amigo/conocido del notario se unen a la investigación, se descubren archivos judiciales y actas de nacimiento y adopción que demuestran la existencia del hermano de los gemelos y permiten identificarlo como Nihad. Es gracias a estos archivos que los gemelos pueden “seguir la pista” de orfanatos por los que pasó su hermano hasta que desaparece su rastro. También se encuentra a lo largo de la película una foto de Nawal de joven con personas de su pueblo natal, lo que permite a Jeanne establecer testigos a los que poder preguntarle sobre su madre.
Básicamente obtiene evidencia/información primaria y secundaria sobre su madre y su vida.
3. Contrastar testimonios:
La película nos muestra como diferentes personas tienen versiones parciales o contradictorias sobre la vida de Nawal y como Jeanne compara unos relatos con otros para encontrar coincidencias entre ellos y poder sacar algo en claro.
Algunos de los testimonios que se pueden observar a lo largo de la película son:
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Chamseddine: era una especie de líder o figura influyente del pueblo natal de Nawal que al principio no quiere contar nada sobre la historia de esta pero que al final acaba cediendo, revelando detalles muy importantes hasta ahora desconocidos, como por ejemplo que Nawal realmente sí tuvo un hijo antes de los gemelos y que ella estuvo en la cárcel.
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El carcelero de Kfat Ryat: este personaje es un exguardia de la prisión en la que estuvo Nawal, que proporciona información sobre el tipo de vida que tuvo Nawal en la cárcel, revelando datos como que la llamaban “la mujer que canta” porque siempre estaba cantando y que, por esa razón, la torturaron (el torturado Abou Tarek) por medio de violaciones; o el hecho de que dio a luz en la cárcel.
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Soume: una señora mayor que conoció a Nawal que, cuando Jeanne va a preguntarle sobre ella, le dice que no es bienvenida en su casa y le cuenta un poco la historia de Nawal, la razón por la que fue a la cárcel y por la que su hija (Jeanne) no es bienvenida.
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“Matrona” de la cárcel de Kfat Ryat: enfermera/matrona que ayudó a Nawal a dar a luz en la cárcel y que escondió a su hijo hasta que ella salió de prisión. Este personaje les revela a los gemelos que ellos fueron los que nacieron en la cárcel y los que fueron producto de una violación.
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Jefe/persona importante durante la guerra: este personaje la cuenta a Simon mucha información sobre la vida que tuvo su hermano (Nihad) y le revela que Nihad y le persona que torturó a su madre (Abou Tarek) son la misma persona, por lo que Simon descubre que, en realidad, su padre es también su hermano.
Esto se podría llamar evaluación crítica de la evidencia.
4. Reconstrucción cronológica:
A medida que Jeanne avanza y va consiguiendo más información sobre su madre, va reconstruyendo paso a paso como cree que fue su vida:
Infancia → Inicio de la guerra y búsqueda de su hijo → Asesinato y encarcelamiento → Salida de la cárcel después del nacimiento de los gemelos (estuvo en la cárcel 15 años) → Huida a Canadá → Descubrimiento de la verdad → Muerte.
Esto corresponde al análisis y síntesis de los datos (la historia de Nawal) para formar una narrativa coherente.
- Verificación:
Cada nuevo hallazgo es contrastado con lugares reales, como, por ejemplo, cuando Jeanne va a la cárcel en la que estuvo su madre con una fotografía y verifica que en la foto y en las paredes de la cárcel hay las mismas escrituras. También busca con ayuda del notario y de su hermano, documentos que confirmen esta historia y comprueba que los relatos coincidan con hechos históricos como la guerra civil, las milicias…
Este paso sería como la corroboración de los hechos o corroboración empírica.
- Revelación y conclusión:
La verdad finalmente surge. El primero en conocerla es Simon que, para explicárselo a Jeanne utiliza la metáfora de que “1+1 son 2 pero también pude ser 1”, ya que esta es matemática y su hermano intenta hacerle una comparación para que entienda la verdad sin tener que decirla directamente.
Después de esta revelación, los gemelos vuelven a Canadá y le entregan las dos cartas a Nihad, quién también huyó a Canadá después de ser torturador en la prisión en la que estuvo Nawal. Una vez entregadas las dos cartas al padre y al hermano, Lebel les entrega la última carta mencionada en el testamento de Nawal, dirigida a los gemelos. Con esta misión cumplida, los gemelos también pueden ponerle una lápida a la tumba de su madre con su nombre gravado, rompiendo así el hilo de la ira que han ido descubriendo a lo largo de toda esta búsqueda de la verdad.
Este sería el resultado final.
CONCLUSIONES:
¿QUÉ IMPORTANCIA TIENE EL MÉTODO CIENTÍFICO PARA ENCONTRAR LA VERDAD?
El método científico es muy importante para encontrar la verdad, ya que ofrece un camino ordenado, objetico y verificable para entender mejor las cosas. Además, mitiga la inclinación hacia una opinión concreta buscando la imparcialidad, asegurando así que el resultado sea confiable.
Si intentáramos buscar la verdad sin seguir un método científico, todo sería un “caos”, porque no tendríamos un orden de pasos que seguir y a lo mejor no sabríamos ni por donde empezar, retrasando así el momento de descubrir la verdad por la falta de organización y conocimiento. Además, si no seguimos un método científico, podemos perder la objetividad que este nos da y no llegar nunca a un resultado imparcial y confiable.
¿CÓMO SE PUEDE APLICAR A LA VIDA REAL?
Aunque no nos demos cuenta, usamos el método científico a lo largo de toda nuestra vida para hacer las tareas más cotidianas, como, por ejemplo, cuando le damos al botón de encender en el control remoto y la tele no enciende o como cuando hacemos un trabajo para clase.
- Pasos que seguimos del método científico cuando la tele no enciende:
I. Observación: la tele no enciende.
II. Hipótesis: el mando a distancia/ control remoto puede haberse quedado sin pilas.
III. Experimentación: cambiarle las pilas al mando y volver a probar para ver si la tele enciende.
IV. Análisis de datos:
a. La tele sí enciende → Conclusión: las pilas eran el problema. No busco más hipótesis.
b. La tele no enciende → Conclusión: las pilas no eran el problema. Busco otra hipótesis, como por ejemplo que la tele puede estar desenchufada o que se puede haber ido la luz, y vuelvo a repetir los pasos anteriores.
- Pasos que seguimos del método científico cuando hacemos un trabajo para clase:
I. Observación: hay que hacer un trabajo (sobre el tema que sea).
II. Pregunta/Problema: buscar qué es lo tengo que hacer en ese trabajo.
III. Búsqueda preliminar de datos: documentarse sobre el tema del trabajo antes de empezar.
IV. Diseño: pensar en cómo vamos a estructurar el trabajo (índice del trabajo).
V. Recolección de datos: se vuelve a buscar información, pero esta vez más específica sobre los puntos a tratar en el trabajo (los puntos del índice).
VI. Redacción: realización de trabajo, redactando sobre toda la información que hemos buscado para este.
VII. Conclusión: al final de los trabajos siempre se pone una conclusión sobre lo escrito en este.
VIII. Entrega: entrega del trabajo al profesor correspondiente.
Como podemos observar en estos dos ejemplos, aunque hay un modelo general sobre los pasos que se deben seguir en el método científico, no siempre son necesarios todos y a veces hay que añadir alguno diferente, porque no se puede hacer lo mismo en todas las situaciones.